百年孤独

《神藏》的故事开始发生在金陵。金陵有座山叫做方山，山上有座道观颓败不堪。小道士方逸刚出生没几天就被父母抛弃在道观外，是道观里的老和尚收留了他并把他养大。方逸被老道士收留时，仅有身上佩戴的一块由高僧眉骨制作的、神秘的佛门法器嘎巴拉。老道士死后，方逸遵师嘱下山，与自己的少年伙伴一起进入现实世界。在一次车祸中，嘎巴拉融入了他的身体，从此方逸竟具有了改变物件岁月的超能力。凭此异能，他闯荡于文玩行当，结识警花，古墓探险，追查身世……

《惹不起的韩芸汐》、《芸汐传》原著小说。她是医学世家最卑微的废材，人人可欺；他是天宁国最尊贵的王上，权倾天下。他是她指腹为婚的未婚夫；她是他望而却步的拖油瓶。大婚之日，花轿临门，王府里丢出一句，“误了吉时，明日再来”。然她站在王府门口，回眸一笑，名动京都，她非无盐；她在洞房花烛夜救他性命，她非废材。解少将军之毒，治太子怪病，查异国细作，花宴斗诗词，她锋芒展露，惊才艳艳。她的才学、毒术、胆识让他惊艳，也引发他的怀疑与提防，只不知早已情根深种。皇宫家宴，公主中毒身亡，她被污蔑而入狱。面对油锅极刑，她死命苦撑，盼他出手。而他，会来吗？

十年前，四顾门门主李相夷惊世骇俗；十年后，莲花楼楼主李莲花慵懒落魄。十年之别，天悬地隔，当年决战西海，ZUI终却人间杳踪，巨大的变故背后到底隐藏着什么秘密难以宣之于口？十年荏苒，江湖今不如昔，鱼龙牛马帮逐渐势大，百川院地牢被破、恶囚出山、迷案迭发：石榴裙下冤魂泣血、玉城窗外魑魅作祟，凶手是人是鬼？普渡寺里梵音呜咽、极乐塔中狐鸣犬吠，真相孰是孰非？彩华楼内金簪杀人、一品坟底观音垂泪，正邪又谁错谁对？

道门真人飞天入地，千里取人首级；佛家菩萨低眉怒目，抬手可撼昆仑；谁又言书生无意气，一怒敢叫天子露戚容。踏江踏湖踏歌，我有一剑仙人跪；提刀提剑提酒，三十万铁骑征天。 老仆剑九背匣，吕祖修道骑牛，天道悠悠难觅，情之一字可杀人。 漠北黄沙如刀舞， 世子白马出北凉，身后跟着一百佩刀甲士。 鲜衣怒马，美婢娇娘，还有一个抠脚的断臂老人。 犹记得跟缺门牙老黄的那段对话。 “老黄，你是高手吗？” “是哩。” “有多高？” “啧啧，只比公子差一点点。” 回想当初自己不屑地吐出黄瓜花儿，还骂了句去你娘的。却不承想，那老黄乃是传说中高手中的高手。这世道果然难测。 世子如今带双刀，剑神武夫，江湖庙堂，可否一并斩之？

两千多年前的一个深夜，徐福赴东瀛访仙求药的宝船鼓帆入水，但很少有人知道，同一时间，一队黑巾缠头军，秘密进入了莽莽苍苍的南巴老林……一晃千年，黑暗的传说仍在黑暗里慢慢滋长。

该小说讲述了美丽的文学少女房思琪被补习班老师李国华长期性侵，最终精神崩溃的故事。小说借助房思琪努力去“爱上”李国华的行为选择，揭示了女性长期被男权文化观念控制的程度及其自我内化的实际影响，即在男权社会中，男性压制女性的多重形态及女性反抗行为的可能方式与限度，从而凸显了男权社会规范对个体戕害、异化的主题。这是一部惊人而特别的小说，小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者，使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角，直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。